به نقل از «تسنیم»

اکنون ولنگاری فرهنگی با حفظ امنیت ملی نسبت مستقیمی دارد

تاریخ انتشار: ۲۶ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۳۶۰۴۳

عضو گروه «المُحصنات» گفت: نسبت ولنگاری با حفظ امنیت ملی، نسبت مستقیمی است. در جامعه‌ای که اباهه‌گری و شهوات بر مردم سایه می‌اندازند، طبیعتاً این مردم تاب‌آوری خود در حفظ ارزش‌های دینی‌ را از دست می‌دهند. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم،‌ نشست پویش بست‌نشنینان «المُحصنات» صبح امروز با حضور اهالی رسانه در مجموعه شهدای هفتم تیر برگزار شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

مهدیه خادم مسئول این گروه گفت: کارگروه مطالبه‌گری شبکه مردمی عفاف دارای هویتی مردمی هستند که شامل خانوادۀ شهدا، مردم، وکلا، پزشکان، زنان خانه‌دار و ... هستند. رویکرد ما در این بست‌نشینی، مردم نیستند بلکه خطاب ما مسئولان و مدیران حکومت اسلامی‌اند. بیعت با ولایت فقیه، حمایت از مسئولان متعهد و برائت از معاندان و منافقان سه شاخصه‌ی اصلی این گروه است. ما مبتنی بر گفتمان امامین انقلاب مطالباتمان را پیگیری می‌کنیم.  حضرت امام فرمود همه ملت موظفند نظارت کنند. اگر من پایم را کج گذاشتم، شما مسئولید نگویید چرا پایت را کج گذاشتید، باید نهی از منکر کنید. یا در بند «میم» وصیت امام می‌خوانیم که فرمود «اگر مواردی بود که بر خلاف اسلام و عفت عمومی و مصالح کشور مواردی دیدید که حرام است، برای ما و همه مسلمانان جلوگیری از آنها واجب است و  از آزادی‌های مخرب باید جلوگیری شود و از آنچه از نظر شرع، حرام و آنچه بر خلاف مسیر ملت و کشور اسلامی و مخالف با حیثیت جمهوری اسلامی است، به طور قاطع اگر جلوگیری نشود، همه مسئول هستند و مردم و جوانان حزب اللهی اگر برخورد به یکی از امور مذکور نمودند، به دستگاه‌های مربوطه رجوع کنند و اگر کوتاهی کردند، خودشان مکلف به جلوگیری هستند.»

وی درباره چرایی بست‌نشینی توضیح داد: چرا ما به حرم اهل بیت علیهم‌السلام پناه بردیم؟ این مسئله چند بُعدی است که بُعد تضرع به درگاه الهی و توسل به اهل بیت برایمان موضوعیت دارد. دشمن از ایمان مردم ایران غافل است. ما به این حرم‌های مقدس پناه بردیم برای دفع شیاطین جنی و انسی. بُد دیگر، استغاثه به درگاه امام عصر عجل‌الله تعالی فرجه است. نکته دیگر جهاد تبیین است. برای بانوانی که به این گروه می‌پیوندند، قوانین و مقررات را توضیح می‌دهیم، آگاه‌سازی می‌کنیم. مطالبه‌گری ما آگاهانه است نه کورکورانه.

خادم ادامه داد:  ما بیش از 10 سال است که درب بسیاری از ادارات و دستگاه‌ها را زدیم، به مسئولان مربوطه مراجعه کردیم و دو چیز مشخص را خواستیم: اول: فرمایشات و فرامین امامین انقلاب که روی زمین مانده است؛ مثلاً در رابطه با فضای مجازی و یا امنیت جامعه‌ی چندی بُعدی از مطالبات ما است. مدیران و مسئولان نظام ما حداقل باید الترام عملی به قانون اساسی درباره منویات ولایت فقیه داشته باشند.

وی افزود: دوم اینکه می‌خواهیم قوانین و مقرراتی که طی این چهل و سه ساله در حوزه‌های مختلف به تصویب رسیده است، جامه عمل پوشانده شود؛ رویکردمان هم فرهنگی و به طور خاص «زندگی حیامحور» است. زندگی که توأم با حیا و عفت باشد. قوانینی که در نظام جمهوری اسلامی مرتبط با عفاف و حجاب و اخلاق و عفت عمومی است،‌ فراوان است؛ 168 صفحه قوانین و مقررات مطابق با اخلاق و عفت عمومی ناظر به تمام دستگاه‌ها داریم؛ از جمله قوانینی که روی زمین مانده است و مورد اهمال مسئولان قرار گرفته، دربارۀ طراحی، توزیع و تولید و فروش پوشاکی است که عفت عمومی را جریحه‌دار می‌کند. جالب است قوانینی داریم که جرم‌انگاری شده هستند و صفر تا صد تعریف شده است. آیا اکنون در جامعۀ ما پوشاک اسلامی و عفیفانه می‌بینیم؟ وزارت ارشاد اسلامی و کارگروه مد و لباس در حال حاضر تولید لباس ملی ایرانی الان کجاست؟

خادم با ابراز نگرانی نسبت به اینکه ما نگران تربیت فرزندان و سرنوشت آنها در فضای رهای فضای مجازی هستیم، گفت: تمام دنیا چارچوبی برای فضای مجازی و شبکه ملی اطلاعات وجود دارد، اما در ایران چرا نیست؟ مجلس هم طرح صیانت را به خاطر جوّ رسانه‌ای از دستور خارج کرد. اگر شورای عالی فضای مجازی مصوبات خود را اجراء کند، وضعیت فضای مجازی ما سر و سامان می‌یابد. ما زنانی هستیم که نگران امنیت جامعه و خانواده‌مان هستیم. امنیت پیوند مستقیمی با حیا و عفاف دارد. هرکه می‌خواهد انکار دارد، ما او را دعوت به گفت‌وگو و مناظره می‌کنیم. رهبر معظم انقلاب امنیت را چند بُعدی و چند لایه‌ای معرفی کردند؛ یعنی صرفاً امنیت منحصر در امنیت نظامی نیست بلکه شامل امنیت روانی، امنیت اخلاقی، امنیت اجتماعی، امنیت خانوادگی و امنیت اقتصادی هم می‌شود. مسئولان ما تلاش می‌کنند، اما تلاش آنها کافی نیست.

حسینی: عفاف و حیا دو مؤلفه امنیت اخلاقی است

حسینی فعال اجتماعی و عضو این کارگروه در این نشست گفت: امنیت یکی از مؤلفه‌های قدرت است. مردم حق دارند از بالاترین سطح امنیت برخوردار باشند. امنیت شقوق مختلفی دارد که از جمیع جهات باید به آن پرداخته شود تا برآیند این جهات، امنیت را حاکم کند که از جمله آنها امنیت اخلاقی و اجتماعی است.

وی حیا و عفاف را دو مؤلفه امنیت اخلاقی و اجتماعی معرفی کرد و افزود: بحث جمهوریت و اسلامیت به منزلۀ دو بالی است که اگر هر کدام آسیب ببینند، مسیر صعودش را نمی‌تواند طی کند. در اربعین اول انقلاب، به بحث جمهوریت در میان مسئولان نظام توجه شایانی شده است؛ مثلاً بدنۀ اجتماعی و سرمایۀ اجتماعی مفاهیمی در راستای جمهوریت هستند، اما با ورود به گام دوم انقلاب اسلامی به نظر می رسد نیاز است به بحث اسلامیت دقیق‌تر و با حساسیت بیشتری ورود شود تا انقلاب از مسیر خودش در راستای تمدن اسلامی باز نماند.

حسینی با تأکید بر اینکه در حوزۀ مسائل اسلامی، مسئله ولنگاری از پاشنه آشیل‌هایی است که نظام را مورد تهدید قرار داده، گفت: این گروه مردمی حدود 7 یا 8 سال است که در حوزۀ مطالبه‌گری درباره قوانین فرهنگی و هر آنچه موجب زیست عفیفانه در جامعه می‌شود، اقدامات خوبی انجام دادند. در عرصه رصدها، نقدها و ارائه راهکارهای سازنده ورود کردند. مسئولان را درگیر این مطالبات کردند.

وی با تصریح بر اینکه عفاف و حجاب نماد انقلاب اسلامی و جزو شعائر است،‌گفت: از رهاورد جادۀ ولنگاری چه در فضای واقعی و چه مجازی، شاهد این هستیم که دشمن ساز خود را کوک کرده است. برای بقای نظام اسلامی و جلوگیری از اعوجاج آن باید حرکت‌های خوبی صورت گیرد. نسبت ولنگاری با حفظ امنیت ملی، نسبت مستقیمی است. در جامعه‌ای که اباهه‌گری و شهوات بر مردم سایه می‌اندازند، طبیعتاً این مردم تاب‌آوری خود در حفظ ارزش‌های دینی‌شتم را از دست می‌دهند.

تجلی: ارتباط مستقیم شکست مفتضحانه آمریکا در منطقه با فتنه اخیر

فروغ الزمان تجلی سخنگوی بست‌نشینان «محصنات» در ادامه این نشست گفت: منطقه در آستانه پیروزی یمین و شکست مفتضحانه آمریکا با تابلوی بن‌سلمان است. ما منتظریم بن‌سلمان یهودی فرار کند. بیش از نهصد میلیارد دلار هم از کشورشان خارج کرده است. مادر بن سلمان یهودی است و همان طور که می‌دانید در یهودیت دین از مادر به فرزند می‌رسد، از این جهت بن سلمان یک یهودی‌الاصل است که با هدف افتراق و پیشبرد اهداف صهیونیسم جهانی منابع ملل اسلامی را صرف می‌کند. در هر صورت این مسائل با فتنه اخیر در کشور ارتباط مستقیمی دارد.  این فتنه در ایران نمی‌تواند خارج از مسائل منطقه تحلیل شود؛ در زمانی که در ایران موضوع گفت‌وگوی تمدن‌ها شروع شد، آمریکا آماده حمله به 13 نقطه جهان شد و شرکت «هالیبرتو»ن که پشتیبان کننده ارتش آمریکا بود، قبل از حمله آمریکا به عراق خود را حتی برای تهیه غذای گرم ارتشیان آمریکا آماده کرده بود.

استفاده دشمن از دو حربه دروغ و تحریف

وی افزود: در این فتنه که یک فتنه زنانه بود، دشمن از حربه دروغ و تحریف استفاده کرد. همانطور که ابوسفیان در جنگ احد از زنان بدکاره استفاده کرد دشمن محور و تابلو را زن قرار داد. هرگاه فتنه‌ای با محور زن سازماندهی شود، نشان از این است که دشمن دیگر حربه‌ای ندارد و به آخر کار رسیده است. شما در اعترافات دیدید که بسیاری از بازداشت شدگان از کار خود پشیمان بودند و اظهار ندامت می‌کردند.

دشمن در نبرد شناختی حرف اول را می‌زند

وی با اشاره به اینکه در این فتنه تحریف و دروغ به اوج خود رسید و شاخصه اصلی این حربه دشمن محسوب می‌شد، گفت: رسانه‌های غربی با دروغ جوانان را فریب دادند تا به خیابان‌ها بیایند. این مسئله باید مورد بررسی قرار بگیرد که چرا دشمن در فضای مجازی و صحنه نبرد در این عرصه حرف اول را می‌زند. البته ما هم قبول داریم که در نبرد شناختی، دشمن حرف اول را می‌زند، اما ما هم چیزی به نام ایمان داریم که دشمن از آن بی بهره است.

سخنگوی پویش مردمی بست نشینان محصنات تصریح کرد: مریم مقدس مجسمه‌اش در خانه اروپاییان همچنان با روسری و حجاب است، در میان جامعه مسیحیان کشور ما، شاهدیم این افراد از عفیف‌ترین و محجبه‌ترین افراد هستند. اما شما می‌بینید که اروپاییان مسیحی در تلاش هستند که مردم ایران را تشویق به بی‌حجابی کنند.

تجلی با بیان اینکه ما نمی‌توانیم در این جنگ نرم سکوت و منفعلانه عمل کنیم، گفت: بنده معتقدم فرمانده جنگ نرم باید زنان باشند، برای این ادعای خودم دلیل دارم زیرا، در صدر اسلام هم حضرت زینب (س) با دستگاه یزید جنگ نرم را فرماندهی کرد و در کاخ آن ملعون کار را تمام کرد، به نحوی که زن یزید علیه او شورید.

وی در تشریح فعالیت‌های پویش بست‌نشینان محصنات اظهار داشت: ما بانوان مطالبه‌گر در موضوعات مختلف از سالیان دور مطالبات جدی داشتیم، به طور مثال در مذاکره هسته‌ای در مقالات مختلف در ابتدای دهه هشتاد اعلام کردیم که بستن سانتریفیوژها در نهایت منجر به انهدام و خنثی‌سازی موشک‌ها خواهد شد و این ایستادگی و مقاومت در مقابل خواست نا به حق دشمن بی‌مورد نبود، زیرا، بعد از 15 الی 16 سال شما شاهد بودید که دشمن با برجام 2 و 3 این درخواست نابه‌حق را بیان کرد.

تجلی درخصوص پیشگیری از جرایم تصریح کرد: برای قانون پیشگیری از وقوع جرم، ما یک بسته پیشنهادی دارم، زیرا، این قانون سال‌هاست که به دلیل اختلاف به مجمع تشخیص مصلحت نظام رفت و از دهه هشتاد تا کنون ما در این حوزه هیچ قانونی نداریم. در فضای مجازی زیرساخت‌ها در دستان غرب است. از ادامه فعالیت شبکه پرس‌تی‌وی جلوگیری کردند. یک چیزی ما داریم که آنها از آن بی‌بهره‌اند که همان ایمان است.

 

انتهای‌پیام/

منبع: تسنیم

کلیدواژه: عفاف و حجاب عفاف و حجاب امنیت اخلاقی فضای مجازی عفت عمومی بن سلمان

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۳۶۰۴۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

روایتی از نامهربانی مردم با یار مهربان + فیلم

"کتاب" یار مهربانی است که با بی‌مهری مردم روبه رو‌ست و همین سبب سرانه پایین مطالعه در کشور شده است. - اخبار استانها -

به‌گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، با همه‌گیر شدن فضای مجازی رفته رفته انس مردم با کتاب و مطالعه کم و دور شد، به طوری که هستند کسانی که در روز و هفته حتی صفحه‌ای از کتاب را مطالعه نکرده و با این یار مهربان نامانوس هستند.

ایام نوروز فرصت مناسبی است تا مردم به ویژه جوانان و نوجوانان با مراجعه به کتاب ساعاتی را به مطالعه بپردازند هرچند طبق آمار سرانه مطالعه در کشور وضعیت چندان خوبی ندارد، این درحالیست که اوضاع حوزه کتابخانه‌ها و مراجعه مردم به کتابخانه‌های عمومی استان نیز وضعیت متفاوتی از اوضاع نامطلوب مطالعه در کشور ندارد.

یکی از آقایان اراکی در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم درباره مطالعه خود اظهار داشت: بهترین یار، دوست و مونس کتاب است و 100 درصد مطالعه دارم، به لحاظ اینکه مدرس دانشگاه هستم می‌طلبد روزمره مطالعه کتاب‌های تخصصی را داشته باشیم.

وی ادامه داد: ما هفته‌ای را به نام کتاب و کتابخوانی داریم بنابراین سرانه کتاب و محصول فرهنگی باید در سبد خانوده‌ها قرار داشته باشد، هرچند رسانه‌ چاپی، روزنامه، رساله‌ها معقوله‌هایی هستند که در سبد روزانه اساتید و دانشجوها قرار دارد، بنده روزانه 5 ساعت را مطالعه دارم.

این همشهری اراکی در ادامه عنوان کرد: قبلا از فضای کتابخانه عمومی به ویژه از قسمت مخزن استفاده می‌کردم اما الان از آنجایی که رشته بنده علوم ارتباطات است و کتاب‌های تخصصی این حوزه در کتابخانه‌های عمومی اراک وجود ندارد از این فضا استفاده نمی‌کنم.

یکی از بانوان اراکی در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم در اراک درباره وضعیت مطالعه خود اظهار داشت: مطالعه به طور سواد و آگاهی افراد را بالا می‌برد به همین منظور هفته‌ای دو الی سه کتاب مطالعه دارم و از کتاب‌های مختلف از جمله مذهبی و رمان و غیره برای مطالعه بیشتر استفاده می‌کنم.

وی ادامه داد: گاهی اوقات با فرزندان خود، فضای کتابخانه عمومی را برای مطالعه انتخاب می‌کنیم چراکه فضای مناسب کتابخانه آرامش خاصی دارد و بچه‌ها بیشتر به کتابخوانی و مطالعه علاقه پیدا خواهند کرد.

یکی دیگر از آقایان اراکی در مصاحبه با خبرنگار تسنیم اظهار داشت: حدودا در هفته دو ساعت مطالعه دارد و از کتاب‌های مذهبی و کتب‌ درسی و کتب مربوط به رشته کاری برای مطالعه استفاده می‌کند و ممکن است به دلیل مشغله کاری امکان مطالعه روزانه و مستمر وجود نداشته باشد.

وی افزود: فضای کتابخانه عمومی برای مطالعه بسیار مناسب است و افراد می‌توانند برای تمرکز بیشتر از این فضا برای مطالعه استفاده کنند، قبلا بنده از فضای کتابخانه عمومی برای مطالعه استفاده می‌کردم اما به دلیل مشغله کاری امکان استفاده از این فضتا وجود ندارد و در هر زمان و مکانی فرصت داشته باشم مطالعه می‌کنم.

از دیگر بانوان اراکی در این باره اظهار داشت: هفته‌ای یک داستان کوتاه می‌خوانم و این داستان کوتاه را برای دوستان و آشنایان خود رد فضای مجازی ارسال می‌کنم. برای ضبط داستان کوتاه حداقل 20 دقیقه زمان نیاز است و حتی برای اینکه بدون تپق باشد معمولا یک ساعت طول می‌کشد.

وی بیان کرد: قبلا گاهی از کتابخانه عمومی نزدیک منزل برای مطالعه استفاده می‌کردم اما الان آرامش فضای منزل را برای مطالعه ترجیح می‌دهم و اینکه ممکن است شرایط فراهم نباشد تا از کتابخانه عمومی استفاده کنم اما در منزل هر زمانی که فرصت داشته باشم مطالعه می‌کنم.

فعالیت 86 کتابخانه شهری و روستایی در کل استان مرکزی

علی گودرزی، مدیرکل کتابخانه‌های استان مرکزی در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم اظهار داشت: در حال حاضر کتابخانه‌های عمومی استان مرکزی با بیش از 70 خدمت فرهنگی، هنری، اجتماعی و اقتصادی در حال خدمت به مردم سرزمین آفتاب هستند، 86 کتابخانه شهری و روستایی در کل استان  و یک کتابخانه سیار در پنج روستا مشغول خدمت رسانی هستند.

وی افزود: کتابخانه مرکزی شهر اراک به عنوان بزرگترین کتابخانه مرکزی جهان اسلام و کتابخانه عمومی خاورمیانه و غرب آسیا بزرگترین کتابخانه عمومی کشور در آینده‌ای نزدیک اتفاق نوین و جدیدی را در سطح فرهنگی، هنری و اجتماعی ایجاد خواهد کرد.

مدیرکل کتابخانه‌های استان مرکزی تصریح کرد: فضای این کتابخانه با ریزفضای بسیار متعدد و خدمات بسیار متنوع و گونانگونی که قرار است ارائه دهد می‌تواند در ارتقای سطح فرهنگی و اجتماعی خطه مفاخر و مشاهیر نقش مهمی را ایفا کند و تاثیرگذار باشد، امیدواریم با افتتاح این کتابخانه اتفاق نو و فصل جدید از فعالیت‌ها در استان مرکزی و شهر اراک آغاز شود.

عضویت بیش از 10 میلیون نفر در کتابخانه های عمومی کشور

مهدی رمضانی، دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور در گفت‌وگو باخبرنگار تسنیم اظهار داشت: در سراسر کشور حدود 3 هزار و 800 کتابخانه وجود دارد که حدود یک هزار کتابخانه خصوصی و مشارکتی است و بیش از 2 هزار و 700 کتابخانه نهادی است که مستقیما زیر نظر نهاد کتابخانه‌ها اداره می‌شود.

دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور افزود: گسترده‌ترین شبکه فرهنگی در کشور را برای خدمات عمومی نیز کتابخانه‌های عمومی ارائه‌ می‌کنند، اعضای قطعی عضو کتابخانه‌ها بیش از 10 میلیون نفر است که بیش از 2.5 میلیون نفر از افراد فعالیت و تراکنش عضویت امانت دارند، این تعداد غیر از اعضایی است که خدمات دیگری از کتابخانه دریافت می‌کنند.

.

گزارش از فاطمه ساریخانی

انتهای پیام/711/